Bibliographies: 'Romero, George A. (1940-2017)' – Grafiati (2025)

Abstract:

Desde los comienzos de la revista RECIA en el 2009, se ha utilizado la sección del editorial como medio para divulgar ideas y pensamientos críticos de temas relevantes para el sector agropecuario. En este editorial se pretende hacer una reflexión analítica sobre el plagio en la comunicación científica, tanto para la revista como para los autores. La sociedad globalizada y digital, con mega bases de información libre, inmersa en el informalismo, facilita el plagio, el cuales es definido por la Real Academia de la Lengua Española como “copia en lo sustancial de obras ajenas, dándolas como propias” (RAE, 2017). Un autor, puede cometer plagio de forma deliberada, o de manera inconsciente por desconocimiento. En la literatura, existen muchas definiciones y tipos de plagio, para SOTO (2012), este puede ser agrupado en tres categorías: forma, método y propósito. El delito del plagio atenta directamente contra los derechos de autor de una obra en particular, ya que toda obra debe poder ser distinguida de otras parecida, además la acción de plagio atenta el interés público ya que en esencia la obra plagiada al no ser original, de alguna manera engaña al consumidor (BALBUENA, 2003). Históricamente, el plagio es tan antiguo como la escritura, como ejemplo de eso están las acusaciones contra Aristófanes, Platón, Aristóteles, Menandro y Pitágoras en el periodo helénico; Virgilio y otros autores en el Imperio Romano. Igualmente la literatura reporta nombres como Pitágoras, Descartes, Einstein, Sartre y autores como Shakespeare, Mark Twain, George Orwell, Alex Haley, Samuel Beckett y Edgar Allan Poe, acusados de plagiar algunas de sus obras (PARK, 2003).

Abstract:

Neste número 3, do 11º volume de 2018 da revista Texto Livre, contamos com artigos de cinco eixos temáticos ou trilhas: Linguística e Tecnologia, Educação e Tecnologia, Comunicação e Tecnologia, Tecnologia da Informação e Computação e, pela primeira vez, Robótica Pedagógica. Observamos, com este último número de 2018, em que passamos a periodicidade de dois para três números anuais, um crescimento nas demandas recebidas pela revista Texto Livre, que aumentou, consequentemente, sua equipe editorial. É importante frisar a importância dessa equipe na avaliação e edição dos artigos, buscando rigor nos seus trabalhos, para oferecer cada vez mais contribuições originais e de qualidade para a comunidade em geral. Ressaltamos ainda o crescimento de estudos na área de tecnologias, o que torna este periódico um espaço importante para circulação e difusão de questões variadas em torno dos eixos temáticos contemplados por ele. Consideramos, ainda, que temos reunido ao longo dos últimos anos diversos trabalhos que não só refletem a centralidade da temática abrangida na nossa sociedade, como também influenciam novas pesquisas que emergem em nível internacional.Abrindo o eixo Linguística e Tecnologia, Leonel Figueiredo de Alencar, Bruno Cuconato e Alexandre Rademaker, no artigo em inglês “MorphoBr: an open source large-coverage full-form lexicon for morphological analysis of Portuguese”, dedicam-se a apresentar o MorphoBr, um projeto em desenvolvimento voltado para a construção de um léxico de formas plenas para a análise morfológica do português. Emeli Borges Pereira Luz, em artigo também em inglês, “Pre-service language teacher training for distance education”, investiga se os cursos de ensino de inglês oferecidos por Universidades Públicas Brasileiras têm êxito na formação tecnológica dos professores, fornecendo habilidades necessárias para ensinar via educação a distância através de ambientes online. Em “AnoTex: rotina de filtragem de dados estruturados do gênero artigo científico como contribuição para o PLN”, Cláudia Aparecida Fonseca, Rafael Santiago de Souza Netto, Marcus Vinícius Carvalho Guelpeli e Adriana Nascimento Bodolay apresentam o AnoTex, um anotador textual capaz de executar a filtragem de dados estruturados do gênero artigo científico, coletados dos arquivos disponíveis na base de dados da Biblioteca Eletrônica SciELO. Luiz Henrique Mendes Brandão e Jesiel Soares Silva, em “Implicações docentes e discentes na utilização das novas TIC no processo de ensino-aprendizagem de língua inglesa”, analisam as implicações docentes e discentes no processo de ensino-aprendizagem de língua inglesa, avaliando a utilização de materiais em vídeo, músicas, entre outras mídias advindas dessas novas TIC por professores de educação básica. Vinícius Oliveira Braz Deprá, em “Sociedade da informação e linguagem: as novas tecnologias e o caminho para a construção de palavras e sentidos”, contextualiza a sociedade da informação e analisa o relativismo linguístico e ideias trabalhadas por George Orwell em seu livro “1984”. Em “Os objetos educacionais digitais em Linguagem e Interação: avanços, permanências ou retrocessos?”, Luciana Pereira Silva, Andreia Rutiquewiski e Juliana Benatti analisam os Objetos Educacionais Digitais que acompanham a coleção didática Linguagem e Interação, indicada ao ensino médio 2018-2020 via Plano Nacional do Livro Didático. No eixo Educação e Tecnologia, Wiselis Rosanna Sena Rivas, Francisco Javier Herrero Gutiérrez e Sonia Casillas Martín, no artigo em inglês “ICT-mediated education in youth and adult literacy programmes in the Dominican Republic: an approach to the state of the art”, a partir do contexto da educação básica em alfabetização em jovens e adultos na República Dominicana, analisam a relação entre Educação e TIC/Internet com o objetivo geral de compreender até que ponto as TIC são usadas na educação de adultos nesse país. Em artigo em espanhol, “Dispositivos móviles para el aprendizaje: análisis de la investigación doctoral sobre mobile learning en España”, Francisco Javier Hinojo Lucena, Inmaculada Aznar Díaz e José María Romero Rodríguez estudam a influência de dispositivos móveis na aprendizagem a partir da análise de teses de doutorado defendidas na Espanha sobre aprendizagem móvel. Silvia Alicia Martínez, Fabrícia Vieira de Araújo, Suelen Ribeiro de Souza, Evandro Vargas e Leandro Garcia Pinho, em “Relato de experiência: oficina pedagógica como objeto de aprendizagem na formação inicial do pedagogo no Consórcio CEDERJ”, discutem a experiência de ensino e aprendizagem adquirida em uma oficina pedagógica, no âmbito do Curso de Pedagogia da Universidade Estadual do Norte Fluminense (UENF), no Centro de Educação a Distância do Estado do Rio de Janeiro (CEDERJ). Em “Microvídeos e aplicativo móvel: estratégia comunicacional de apoio à implementação de legislação ambiental e florestal”, Marcia Izabel Fugisawa Souza, Tércia Zavaglia Torres, João dos Santos Vila da Silva, Nadir Rodrigues Pereria, Daniel Rodrigo Freitas Apolinário, Marcos Cezar Visoli e Silvio Roberto Medeiros Evangelista apresentam resultados de pesquisa realizada visando à definição de estratégia comunicacional para promover a divulgação de informações e conhecimentos gerados pela Embrapa sobre soluções tecnológicas, em especial, softwares e sistemas de informação, necessárias à adequação da paisagem rural ao Código Florestal brasileiro. Leonard Barreto Moreira, Annabell Del Real Tamariz e Joyce Vieira Fettermann, em “O uso da mineração de textos no suporte a correções de questões discursivas em uma instituição de educação superior”, relatam o desenvolvimento de um modelo computacional com uso de técnicas de Mineração de Textos para a tarefa de correção de questões dissertativas em ambientes online, o que possibilita a diminuição da subjetividade na avaliação das questões discursivas dos discentes. Gabriela Marques-Schäfer e Ana Angélica da Silva Orlando, em “Concepções de aprendizagem de línguas e o Duolingo: uma análise crítica sobre sua proposta e experiências de aprendizes”, investigam a concepção de aprendizagem de usuários no aplicativo Duolingo e suas propostas, buscando responder como aprendizes que usam ou já usaram o aplicativo Duolingo definem suas experiências com aprendizagem de línguas e com as ofertas do aplicativo. Por fim, Élida Paulina Ferreira e Daiane Conceição Simões Santos, em “Inovação no ensino: letramento crítico no smartphone em sala de aula de língua portuguesa”, apresentam resultados de pesquisa em sala de aula em que foi utilizado o smartphone como recurso tecnológico visando à leitura e à produção de memes, defendendo a importância de os jovens estudantes desenvolverem o letramento crítico na escola.No eixo Comunicação e Tecnologia, Cristine Fickelscherer Mattos, no artigo “Narrativa seriada e comunicação: meios, modos e tempos”, estuda as características comunicativas da narrativa seriada do ponto de vista dos estudos contemporâneos de narratologia, em diversos tempos, modos e meios, utilizando, para isso, o conceito de narrativas trasmidiáticas. E Iana Coimbra, em “Telejornalismo além da TV: uma discussão sobre os territórios contemporâneos da notícia”, discute como o telejornalismo contemporâneo passa por processos de convergência, não se limitando mais ao ambiente televisivo, mas inserido cada vez mais no ambiente digital. No eixo Tecnologia da Informação e Computação, Lucio Agostinho Rocha propõe no artigo “Gui Builder Mod: uma ferramenta para criação de aplicações gráficas móveis em Tcl/Tk” uma nova ferramenta para rápido desenvolvimento de apps Tcl/Tk para a plataforma Android. Estreando o eixo Robótica Pedagógica, temos três artigos científicos nesta edição. Thais Gabrielly Marques de Andrade, Zaíne Raquel Santos Vicente, Heryverton Araujo Lemos Leite, Ana Paula Chaves Cabral, Rodrigo Baldow, Nady Rocha e Marcelo Brito Carneiro Leão, em “A robótica livre e o ensino de física e de programação: desenvolvendo um teclado musical eletrônico”, relatam o desenvolvimento de um teclado musical elétrico por três estudantes do ensino médio/técnico em informática de uma escola pública, com a colaboração de uma discente da Universidade Federal da Paraíba. O objetivo foi proporcionar atividades educativas mais criativas e interativas, com o intuito de os alunos aprenderem mais alguns conhecimentos de Física e Programação relacionados ao protótipo. Fernando da Costa Barbosa, Crhistiane da Fonseca Souza, Arlindo José de Souza Junior e Deive Barbosa Alves apresentam um “Mapeamento das pesquisas sobre Robótica Educacional no Ensino Fundamental”, concentrando-se em produções online, tanto no banco da CAPES como na biblioteca nacional no período de pouco mais de dez anos. Finalmente, Heitor Felipe da Silva e Ana Beatriz Gomes Pimenta de Carvalho, em “A leitura do mundo através da tecnologia educacional: a adoção da Robótica Pedagógica nas práticas de democratização do conhecimento científico”, apresentam um Mapeamento Sistemático da Literatura (MSL) de 2010 a 2017 considerando trabalhos focados na democratização do conhecimento científico e das práticas de alfabetização e letramento científico com adoção da robótica pedagógica.Finalizamos este editorial desejando mais uma vez uma leitura produtiva para tod@s!

Abstract:

Michael B. Katz. Reconstructing American Education. Cambridge and London: Harvard University Press, 1987. Pp. viii, 212. Cloth, $22.50; E. D. Hirsch, Jr. Cultural Literacy: What Every American Needs to Know. Boston: Houghton Mifflin Co., 1987. Pp. xvii, 251. Cloth, $16.45; Diana Ravitch and Chester E. Finn, Jr. What Do Our 17-Year-Olds Know? A Report on the First National Assessment of History and Literature. New York: Harper & Row, 1987. Pp. ix, 293. Cloth, $15.95. Review by Richard A. Diem of The University of Texas at San Antonio. Henry J. Steffens and Mary Jane Dickerson. Writer's Guide: History. Lexington, Massachusetts, and Toronto: D. C. Heath and Company, 1987. Pp. x, 211. Paper, $6.95. Review by William G. Wraga of Bernards Township Public Schools, Basking Ridge, New Jersey. J. Kelley Sowards, ed. Makers of the Western Tradition: Portraits from History. New York: St. Martin's Press, 1987. Fourth edition. Vol: 1: Pp. ix, 306. Paper, $12.70. Vol. 2: Pp. ix, 325. Paper, $12.70. Review by Robert B. Luehrs of Fort Hays State University. John L. Beatty and Oliver A. Johnson, eds. Heritage of Western Civilization. Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice-Hall, Inc., 1987. Sixth Edition. Volume I: Pp. xi, 465. Paper, $16.00; Volume II: pp. xi, 404. Paper, $16.00. Review by Dav Levinson of Thayer Academy, Braintree, Massachusetts. Lynn H. Nelson, ed. The Human Perspective: Readings in World Civilization. New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1987. Vol. I: The Ancient World to the Early Modern Era. Pp. viii, 328. Paper, $10.50. Vol. II: The Modern World Through the Twentieth Century. Pp, x, 386. Paper, 10.50. Review by Gerald H. Davis of Georgia State University. Gerald N. Grob and George Attan Billias, eds. Interpretations of American History: Patterns and Perspectives. New York: The Free Press, 1987. Fifth Edition. Volume I: Pp. xi, 499. Paper, $20.00: Volume II: Pp. ix, 502. Paper, $20.00. Review by Larry Madaras of Howard Community College. Eugene Kuzirian and Larry Madaras, eds. Taking Sides: Clashing Views on Controversial Issues in American History. -- Volume II: Reconstruction to the Present. Guilford, Connecticut: The Dushkin Publishing Groups, Inc., 1987. Pp. xii, 384. Paper, $9.50. Review by James F. Adomanis of Anne Arundel County Public Schools, Annapolis, Maryland. Joann P. Krieg, ed. To Know the Place: Teaching Local History. Hempstead, New York: Hofstra University Long Island Studies Institute, 1986. Pp. 30. Paper, $4.95. Review by Marilyn E. Weigold of Pace University. Roger Lane. Roots of Violence in Black Philadelphia, 1860-1900. Cambridge, Massachusetts, and London: Harvard University Press, 1986. Pp. 213. Cloth, $25.00. Review by Ronald E. Butchart of SUNY College at Cortland. Pete Daniel. Breaking the Land: The Transformation of Cotton, Tobacco, and Rice Cultures since 1880. Urbana and Chicago: University of Illinois Press, 1985. Pp. xvi, 352. Paper, $22.50. Review by Thomas S. Isern of Emporia State University. Norman L. Rosenberg and Emily S. Rosenberg. In Our Times: America Since World War II. Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice-Hall, 1987. Third edition. Pp. xi, 316. Paper, $20.00; William H. Chafe and Harvard Sitkoff, eds. A History of Our Time: Readings on Postwar America. New York: Oxford University Press, 1987. Second edition. Pp. xiii, 453. Paper, $12.95. Review by Monroe Billington of New Mexico State University. Frank W. Porter III, ed. Strategies for Survival: American Indians in the Eastern United States. New York, Westport, Connecticut, and London: Greenwood Press, 1986. Pp. xvi, 232. Cloth, $35.00. Review by Richard Robertson of St. Charles County Community College. Kevin Sharpe, ed. Faction & Parliament: Essays on Early Stuart History. London and New York: Methuen, 1985. Pp. xvii, 292. Paper, $13.95; Derek Hirst. Authority and Conflict: England, 1603-1658. Cambridge: Harvard University Press, 1986. Pp. viii, 390. Cloth, $35.00. 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Abstract:

Since ancient times India has been a multilingual society and languages in India have thrived though at times many races and religions came into conflict. The states in modern India were reorganised on linguistic basis in 1956 yet in contrast to the European notion of one language one nation, majority of the states have more than one official language. The Linguistic Survey of India (LSI) conducted by Grierson between 1866 and 1927 identified 179 languages and 544 dialects. The first post-independence Indian census after (1951) listed 845 languages including dialects. The 1991 Census identified 216 mother tongues were identified while in 2001 their number was 234. The three-language formula devised to maintain the multilingual character of the nation and paying due attention to the importance of mother tongue is widely accepted in the country in imparting the education at primary and secondary levels. However, higher education system in India impedes multilingualism. According the Constitution it is imperative on the “Union to promote the spread of the Hindi language, to develop it so that it may serve as a medium of expression for all the elements of the composite culture of India … by drawing, wherever necessary or desirable, for its vocabulary, primarily on Sanskrit and secondarily on other languages.” However, the books translated into Hindi mainly from English have found favour with neither the students nor the teachers. On the other hand the predominance of English in various competitive examinations has caused social discontent leading to mass protests and cases have been filed in the High Courts and the Supreme Court against linguistic imperialism of English and Hindi. The governments may channelize the languages but in a democratic set up it is ultimately the will of the people that prevails. Some languages are bound to suffer a heavy casualty both in the short and long runs in the process. References Basil, Bernstein. (1971). 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Abstract:

RESUMENLos balnearios-sauna castreños del noroeste peninsular son monumentos con horno con una arquitectura muy original, posiblemente asociada a los diversos modelos termales. Se conocen cerca de tres decenas, distribuidos por el noroeste peninsular. La arquitectura compleja de estos monumentos se organiza estructuralmente hacia posibilitar baños de sauna y baños de agua fría. Las dos áreas son divididas por una estela, monolítica, normalmente ornamentada – la pedra formosa. El papel simbólico que tendrían en el seno de la sociedad castreña de la Edad del Hierro del noroeste peninsular permanece por aclarar y envuelto en gran misticismo, fruto de una posible sacralidad. Este entorno, referido por diversos autores a lo largo de los tiempos, está posiblemente asociado al culto de los dioses de las aguas y a la sacralidad del baño purificador, medicinal, que se refleja en las decoraciones frontales de las pedras formosas, cuya maestría de los escultores que las insculpieran, tipología decorativa, interpretación simbólica y semiótica estudiamos, como objetivos primordiales, a lo largo de este trabajo de investigación.PALABRAS CLAVE: Protohistoria, monumentos con horno, decoración pétrea, interpretación simbólica / semiótica.ABSTRACTThe Iron Age sauna-baths of the northwest peninsular are monuments with an oven with very original architecture, possibly associated with the diverse thermal models. There are about three dozen known sauna-baths spread over the northwest peninsular. The complex architecture of thesemonuments is structurally organized to allow for cold water baths and sauna baths. The two areas are divided by a tectiforme stele, monolithic, usually ornamented, known as pedra formosa (beautiful stone). The symbolic role that they would have had in the heart of the Iron Age “castreña” society in the northwest peninsular remains unclear and shrouded in mysticism, the fruit of a possible sacredness. This environment, referred to by various authors throughout the ages, is possibly associated with the worship of the water gods and the sacredness of the medicinal and purifying bath, which is reflected in the frontal decorations of the pedras formosas, whose masterful sculpting, decorative typology, symbolic interpretation and semiotics we studied as primary objectives of this research work.KEYWORDS: Protohistory, monuments with oven, stone decoration, symbolic / semiotic interpretation. BIBLIOGRAFIAAlmagro-Gorbea, M. e Álvarez Sanchís, J. R. 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Abstract:

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Abstract:

Füssel, Marian / Antje Kuhle / Michael Stolz (Hrsg.), Höfe und Experten. Relationen von Macht und Wissen in Mittelalter und Früher Neuzeit, Göttingen 2018, Vandenhoeck & Ruprecht, 228 S. / Abb., € 55,00. (Alexander Querengässer, Leipzig) Fertig, Christine / Margareth Lanzinger (Hrsg.), Beziehungen – Vernetzungen – Konflikte. Perspektiven Historischer Verwandtschaftsforschung, Köln / Weimar / Wien 2016, Böhlau, 286 S. / Abb., € 35,00. (Simon Teuscher, Zürich) Geest, Paul van/ Marcel Poorthuis / Els Rose (Hrsg.), Sanctifying Texts, Transforming Rituals. Encounters in Liturgical Studies. Essays in Honour of Gerard A. M. Rouwhorst (Brill’s Studies in Catholic Theology, 5), Leiden / Boston 2017, Brill, XL u. 489 S. / Abb., € 145,00. (Martin Lüstraeten, Mainz) Kallestrup, Louise Nyholm / Raisa M. Toivo (Hrsg.), Contesting Orthodoxy in Medieval and Early Modern Europe. 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Oktober 2017, Ubstadt-Weiher [u. a.] 2017, Verlag Regionalkultur, 120 S. / Abb., € 14,00. (Anuschka Holste-Massoth, Heidelberg) Buchet, Christian / Michel Balard (Hrsg.), The Sea in History / La Mer dans lʼHistoire, [Bd. 2:] The Medieval World / Le Moyen Âge, Woodbridge 2017, Boydell Press, XXX u. 1052 S. / Abb., £ 125,00. (Thomas K. Heebøll-Holm, Odense) Scholl, Christian / Torben R. Gebhardt / Jan Clauß (Hrsg.), Transcultural Approaches to the Concept of Imperial Rule in the Middle Ages, Frankfurt a. M. [u. a.] 2017, Lang, 379 S. / Abb., € 66,95. (Linda Dohmen, Bonn) Connell, Charles W., Popular Opinion in the Middle Ages. Channeling Public Ideas and Attitudes (Fundamentals of Medieval and Early Modern Culture, 18), Berlin / Boston 2016, de Gruyter, XVIII u. 347 S. / Abb., € 89,95. (Heike Johanna Mierau, Erlangen) Netherton, Robin / Gale R. Owen-Crocker (Hrsg.), Medieval Clothing and Textiles, Bd. 13, Woodbridge / Rochester 2017, Boydell Press, XIII u. 161 S. / Abb., £ 40,00. 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Abstract:

Esta pesquisa investiga a reação dos grupos religiosos à presença protestante em Feira de Santana provocando disputas no campo religioso feirense abrangendo o período de 1937 a 1955, quando foi implantada em Feira de Santana a primeira igreja protestante, sob a direção do missionário Roderick Gillanders e sua esposa, a missionária Isobel Gillanders. Esta chamava-se Igreja Evangélica Unida e professava o Congregacionalismo como confissão de fé protestante.Para compreender o Congregacionalismo em Feira de Santana, é pertinente revisitar a sua chegada em solo brasileiro. No capítulo Os sentidos da árvore e da democracia: uma história dos congregacionais no Brasil, incluído na obra Fiel é a Palavra: leituras históricas dos evangélicos no Brasil, Lyndon de Araújo dos Santos trata da influência protestante do médico Robert Reid Kalley e sua esposa Sarah Kalley estabelecendo-se na cidade de Niterói (RJ) em 1855. Segundo Santos, Kalley era um representante tanto das tradições protestantes inglesas, como do universo congregacionalista (SANTOS, 2011, p. 136) e, sobre o processo de institucionalização e formação da igreja com suas características denominacionais, Santos afirma:A primeira igreja foi fundada em 1858, com o batismo de brasileiros e portugueses que formaram o núcleo da Igreja Evangélica Fluminense. O nome representava a forma de governo (igreja autônoma e independente), a identidade religiosa (evangélica) e o lugar de seu pertencimento (Fluminense). O perfil social de seus membros foi sendo estabelecido entre as pessoas simples, negros escravos e forros, brancos, pobres, trabalhadores e mulheres (...) Dessa forma, as igrejas congregacionais tiveram a liberdade de associação em comunidades livres, sem impedimentos, embora tenham sofrido perseguições por parte da Igreja Católica (SANTOS, 2011, p. 138).Pastores e missionários vindos da Europa e posteriormente dos EUA chegaram no País com a intenção de fazer proselitismo e converter os brasileiros às doutrinas protestantes. Seguindo a linha do protestantismo de missão, a Igreja Evangélica Fluminense foi a primeira a ser implantada em solo brasileiro com esse fim (LÉONARD, 2002). Os anglicanos, por sua vez, chegaram em 1819, porém, diferente dos congregacionais, os episcopais realizavam os seus cultos em inglês, sem intenção de proselitismo direto (SILVA, 2017).A cidade de Feira de Santana, no interior da Bahia tornou-se um dos municípios visitado por protestantes realizando a colportagem, isto é, venda de Bíblias e materiais de literatura, inicialmente em 1889, com as atividades do missionário presbiteriano Rev. George Chamberlain, que distribuiu Bíblias e folhetos evangélicos e realizou cultos públicos (TRABUCO, 2014, p. 94).Neste período o município de Feira de Santana, passava por mudanças no âmbito populacional, econômico, político e social. Localizada no interior da Bahia, o município incorporou, paulatinamente, características de zona urbana com a chegada de tecnologias, novos costumes e o deslocamento de famílias interioranas bem como de outros Estados do Nordeste para trabalhar e viver na cidade (OLIVEIRA, 2012).O Protestantismo configura-se como parte dessas mudanças ocorrentes em Feira de Santana. Como afirma Aline Aguiar: “para se entender uma cidade, pode-se observar cada aspecto do seu cotidiano, não tem nada melhor do que analisar as formas de diversões, bem como as sociabilidades tecidas em suas malhas” (SANTOS, 2016, p. 152). Gradativamente, o Protestantismo encontrou-se entre as formas de sociabilidades presentes no município de Feira de Santana.Apesar dos esforços do Rev. Chamberlain, não houve a formação de uma igreja a partir da sua iniciativa, pois o mesmo precisou ser transferido para Cachoeira. Zózimo Trabuco afirma a respeito da chegada do casal Gillanders:Em 1935 chegaram a Feira de Santana missionários da Sociedade Bíblica Britânica e Estrangeira, o casal neozelandês Isobel C. Gillanders e Roderick Gillanders. O casal organizou, em 1937, a Igreja Evangélica Unida, primeira igreja local do protestantismo em Feira de Santana (...) Nas memórias da Igreja Evangélica Unida, a missionária Isobel Gillanders descreveu a divisão das atividades “entre fundar uma igreja e visitar cidades vizinhas e o mercado local para vender Bíblias” (TRABUCO, 2014, p. 95).Na obra memorialística A história inacabada, a missionária Isobel Gillanders descreveu alguns desses conflitos resultantes da não aceitação das doutrinas protestantes pelos católicos feirenses, devido à hegemonia da Igreja Católica que não admitia a presença de outras doutrinas concorrentes, a exemplo da mensagem protestante divulgada pelo casal Gillanders em Feira de Santana na implantação da Igreja Evangélica Unida. (GILLANDERS,1990). No decorrer dos anos, os conflitos foram aplacados à medida em que as denominações protestantes se expandiam por Feira de Santana, ampliando o campo religioso na cidade.Na década de 1950, a Igreja Evangélica Unida desligou-se da União das Igrejas Evangélicas Congregacionais do Brasil. Alguns fatores poderiam ter propiciado esse desligamento, como plena autonomia enquanto comunidade local, ou seja, sem afiliações denominacionais ou de ordem político-eclesiástica, sendo que, os motivos desse desligamento ainda são alvos de investigação histórica. A Igreja Evangélica Unida, entretanto, manteve fortes vínculos doutrinários com a UESA (União Evangélica Sul-Americana) desde a década de 1940. Na mesma década, a igreja conclui a construção do seu prédio para atividades cúlticas (OLIVEIRA, 2007).

Abstract:

En remontant à la genèse de la réception de La Nuit des Morts-vivants (Romero, 1968) dans la presse américaine entre 1967-1971, la présente recherche vise à élucider sa trajectoire médiatique et, ce faisant, montrer le caractère progressif de sa consolidation en tant que film culte, œuvre d’art et phénomène digne d’intérêt public. L’investigation cherche ainsi à comprendre comment un film qualifié d’« orgie sadique » par sa première critique nationale dans le magazine Variety devient digne d’une projection au Musée d’Art Moderne à New York et donne naissance à de nombreuses interprétations, lancées en 1970 par sa critique européenne. La Nuit sera compris comme un reflet métaphorique à peine déguisé des conflits internes (tensions raciales, l’affaiblissement du patriarcat traditionnel) et externes (guerre du Vietnam) traversés par la société américaine. Au-delà l’immédiateté de ses images violentes de cannibalisme, son contenu sera jugé comme socialement subversif. Au final, ce petit film d’horreur produit par une équipe d’inconnus de Pittsburgh deviendra partie intégrale du patrimoine culturel des États-Unis et donc de la mémoire nationale. C’est dire que le travail des critiques fait bien davantage que d’informer une communauté de lecteurs, spectateurs, auditeurs, au sujet d’une nouvelle sortie culturelle. La tâche journalistique consistant à informer des publics anonymes est également une opération de médiation. En présentant La Nuit des Morts-vivants comme un miroir de la société, les critiques font de l’imaginaire une source de réflexion sur le vivre ensemble. Ce faisant, ils permettent à une collectivité nationale d’une société démocratique caractérisée par la communication de masse de se donner à voir à elle-même et d’avoir prise sur son passé et ses propres actions
The present research follows George A. Romero’s Night of the Living Dead’s reception in the American press between 1967 and 1971. The analysis of the film’s media career shows how it progressively becomes consolidated as a public phenomenon, cult film and a work of art. The aim of the investigation is to understand by what means a film qualified by its first national review in Variety as an “orgy of sadism” becomes worthy of projection at New York’s Museum of Modern Art and the object of numerous interpretations, initiated by European critics in 1970. Night will be interpreted as a barely disguised metaphor of interior and exterior conflicts that shook the United States in the late Sixties (racial tensions, weakening of the traditional patriarchy, Vietnam War). Beyond the immediacy of its violent imagery of cannibalism, its content will be seen as socially and politically subversive. In the end, this little horror film made by some Pittsburgh-based amateurs will be integrated into United States’ cultural heritage, i.e. the national memory. This indicates that (film) critics do more than just inform their readership about new cultural releases. A journalist’s job consisting of spreading information to anonymous audiences is also an operation of mediation. By presenting Night of the Living Dead as a mirror of the American society, the critics take up the imaginary as a source for reflection on the commonly shared world. By doing so, they enable a national collectivity of a democratic society characterized by mass communication to see itself and to have control on its own history and actions